历史上的乌兹别克人是什么人的后代?

书上说乌兹别克人是蒙古的后代,因为西班尼建立的汗国,乌兹别克一词也源于蒙古语,他们不是突厥人的后代吗?
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乌兹别克斯坦这个国家的建立,还要追溯到十四世纪,当年的蒙古帝国可谓是世界上最强大的帝国,疆域非常之大,横跨亚欧大陆。

而蒙古帝国中除了元,还包括四大汗国,其中有一个汗国,名为金帐汗国,他们的大汗被称为之位“乌兹别克汗”,正因如此,金帐汗国也被称之为“乌兹别克汗国”,这就是乌兹别克斯坦的前身了。和蒙古人不同的是,这个汗国的老百姓普遍信奉伊斯兰教,在当年还具备相当高的国际地位。

从民族组成上来看,乌兹别克斯坦的民族非常多,足足有129个,是我国的两倍多,其中乌兹别克族人占八成以上,俄罗斯族、塔里克族、哈萨克族、卡拉卡尔帕克、鞑靼族、朝鲜族都是人数比较多的民族,其他的民族人数就非常少了。

那么,乌兹别克斯坦为什么会成为这么多民族的聚居地呢?

这还要从乌兹别克斯坦的主体民族乌兹别克族的历史说起,早在八世纪初期时,在这个地方就有了一个叫做萨曼的王朝,是之前波斯人建立起来的,在建立之初也曾经强盛一时,通过战争的方式,强行将周边民族的老百姓俘虏到他们国家之中,其中很大一部分是突厥的牧民,还有很多葛逻禄人、卡拉吉人、阿儿浑人、乌古斯人等。

随着时间的推移,他们也成为了萨曼王朝的老百姓,并且和这里的原有的波斯人开始通婚,不仅如此,当年这里本来就有不少塔吉克人,多个民族的老百姓相互融合,让萨曼王朝形成了一个新的民族——萨尔塔族。

虽然他们的语言受到了突厥人的影响,导致后来萨曼王朝都说突厥语,但是在宗教信仰上却继承了波斯人的传统,信奉伊斯兰教,而这个萨尔塔族就是乌兹别克族的前身了。

经过了几个世纪的发展,萨曼王朝为没有闲着,不断的征伐,导致国内的民族越来越复杂,已经不再是之前的萨尔塔族那么简单了。

到了14世纪,蒙古帝国崛起,并且屹立于世界之巅,萨曼王朝自然免不了灭国的灾难,整个中亚都被蒙古统治了,成了蒙古的四大汗国之一,“乌兹别克汗”开始全权管辖这里。而当年这些萨尔塔族人也开始被他们的敌人称之为“乌兹别克人”,慢慢的就变成了乌兹别克族。

而通过蒙古的统治,这里也加入了很多蒙古人,当年的这些蒙古人来到这里之后,由于数量比较少,很快就被同化了。

可能很多人不解,为什么乌兹别克斯坦还有朝鲜族呢?

这就是近代历史了,到了十九世纪,朝鲜人开始向沙俄境内输入,在朝鲜被日本占领之后,出现了大量朝鲜人前往沙俄境内躲避的情况。

二战爆发之后,为了防止这些朝鲜族人中存在日本间谍,苏联政府就将这些朝鲜人整体迁往了中亚地区,当年差不多有二十万朝鲜人被强制送到了现在的乌兹别克斯坦境内,这也使得朝鲜族成了乌兹别克斯坦的一个大民族。

首先反驳一下,“乌兹别克”不是蒙古语,是铁别地道的维吾尔语(乌兹别克语),乌兹别克人被叫乌兹别克确实跟一个蒙古人―昔班有关。昔班入住中亚建立蓝帐汗国后改名为乌兹别克,蓝帐汗国的处于统治地位的钦察游牧部落(没有蒙古人)也以首领的名字命名,被称为乌兹别克部。(详细解答请看我另一个回答)

乌兹别克人是中亚诸族里影响力最大,规模最为庞大的民族,并占据中亚最适合发展城镇地区的民族。当下乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦是中亚最有潜力的国家,一个人口众多人力资源丰富,另一个领土辽阔资源及其丰富。

众所周知,乌兹别克人和维吾尔人的语言、文化和生活习俗等相似度极高,尤其是费尔干纳乌兹别克人跟新疆维吾尔人是完全一样。

乌兹别克人的主要来源是西喀喇汗人,也就是回鹘人和被回鹘人统治的西突厥各部。除此之外,还有大量被回鹘统治者同化的粟特人等东伊朗诸族。东伊朗族群跟波斯人是完全两码事,二者不是同族,所以乌兹别克人和波斯人没有直接血缘关系。

由于乌兹别克汗国的原因,河中地区的西喀喇汗后裔被称做乌兹别克,苏联初期又把居住在费尔干纳地区的大量维吾尔人被强行纳入乌兹别克人里。

乌兹别克人总体上分四个分支,七河乌兹别克、费尔干纳乌兹别克、河中乌兹别克和花剌子模乌兹别克。

七河和费尔干纳乌兹别克

七河和费尔干纳乌兹别克人是以九姓乌古斯―回鹘诸部为主,历史上被周围其他族群叫做“萨尔塔人”,其文化语言和生活习俗等以及血统来源跟维吾尔人基本相似。

七河乌兹别克人就是外伊犁维吾尔人,准噶尔汗国和清代同内伊犁维吾尔人一同称做“塔兰奇人”(种地的农民),清末外伊犁被沙俄占领时外伊犁的14万维吾尔人归沙俄。19世纪70年代沙俄占领内伊犁时,又从伊犁塔城等地强行迁移走了10万余维吾尔人,并按把他们安置在七河地区。

河中乌兹别克人

河中乌兹别克人是乌兹别克人主体部分,占总人口的五成,内部分塔什干分支和撒马尔罕分支两部。

塔什干分支以回鹘-葛罗禄人和乌兹别克汗国时期南下的钦察乌兹别克部的融合,所以塔什干北部的一些乌兹别克人至今还保留了很多钦察部落传统,跟哈萨克人有较高的相似点。

撒马尔罕分支是被喀喇汗王朝统治者回鹘人同化的西突厥和东伊朗族群和塔吉克祖先人为主,后来又大量塔吉克人被同化,所以跟塔吉克人相似之处较高。

花剌子模乌兹别克人

花剌子模乌兹别克人主要是西突厥各部为主,跟土库曼人同源,同来源于西乌古斯人。同时同化了大量东伊朗语支族群,跟土库曼人文化相似度较高。

现如今乌兹别克人大多都分布在中亚地区,乌兹别克斯坦占有1600万人、阿富汗160万人、塔吉克斯坦150万人、吉尔吉斯斯坦60万人。那么这些乌兹别克人的祖先究竟是哪个民族?他们的祖先真的是蒙古人吗?

(乌兹别克人)

中亚地区作为“文明的十字路口”,自然是有着不同种族进入,并且在不同时期迎来不同的族群,其中主要包括

6世纪入侵的突厥人,突厥汗国横跨了整个欧亚大陆,在整个境内推行突厥语;

7世纪进入的阿拉伯人,他们的进入,使得整个中亚地区伊斯兰化;’

13世纪入侵的蒙古人,而蒙古人的后裔则成为了如今乌兹别克人的主要族群之源;

(乌兹别克斯坦(红色区域))

要知道如今的乌兹别克斯坦国家,乌兹别克种族人群占了80%,为什么说乌兹别克人的族源大多是蒙古人?

主要是因为13世纪时,蒙古帝国的创立,成吉思汗的长子术赤,他的封地就是在如今的哈萨克斯坦和西西伯利亚地区,术赤的儿子昔班分封到了乌拉尔至额尔齐斯等广阔的土地。

(孛儿只斤·术赤)

14世纪初,昔班的后人开始南侵帖木儿帝国,攻占了锡尔河流域以及花剌子模,再后来术赤的后裔从汗国分离出来,与乌兹别克人进行了一场大战。

1500年,乌兹别克人在昔班尼的带领下占领了河中地区、布哈拉和撒马尔罕,从此建立了强大的乌兹别克汗国。

所以很多书上写的乌兹别克人的祖先大多是蒙古人。

其实乌兹别克人的族源比较复杂,并不是只有蒙古人,其中还有伊朗语民族、突厥语民族。而伊朗语民族更接近塔吉克人;突厥游牧部落大多包含了钦察人、葛逻禄人、撒马尔罕的突厥人。

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答:主要是以粟特人(等东伊朗民族)、波斯人为核心,外加一部分突厥语民族混合而成,简而言之,便是伊朗-突厥混合。

以下我们来具体说明:

首先,我们在地图上找到乌兹别克斯坦这个国家,我们可以发现,此国处于中亚地区,为连接东西的交通要道,这就决定了此地的基本民族文化特征:在某一种主流强势文化、强势民族的基础上,融合其他文化、其他民族。

乌兹别克先民的早期历史

乌兹别克斯坦位于中亚南部(中亚南部的农耕区与中亚北部的游牧区尚有区别),属于大陆性的绿洲农耕地区,有可靠文字档案记载以来,该地的土著居民便是:东伊朗人,确切的说,是包括粟特人(河中地区)、大夏人(巴尔赫地区)、花拉子模人(阿姆河下游花拉子模地区)在内的各种东伊朗族群。

早期的东伊朗族群,远不如自己的伊朗亲戚(波斯人)强盛。他们没有发展出成熟稳定的大帝国,故而,除了斯基泰王国、贵霜帝国、厌哒等少数本民族的强权外,他们经常为其他强权所控制,如亚历山大帝国、亚历山大的继业者(巴克特里亚王国)、阿拉伯帝国、西突厥汗国等,而时间最长、影响最深的,当属各个波斯帝国:波斯帝国阿契美尼德王朝、阿什康尼王朝(帕提亚)、波斯萨珊王朝、波斯塔希尔王朝、波斯萨法尔王朝、波斯萨曼王朝,等等。

波斯萨珊王朝军队

当今乌兹别克斯坦,就是昔日波斯帝国在东方的重心之一。具体而言,当今乌兹别克斯坦的河中地区(布哈拉、撒马尔罕),是昔日波斯帝国在东方的战略重心,与前哨基地。波斯人概念中,河中地区与伊朗东北的呼罗珊往往被统称,名曰“大呼罗珊”。

波斯人统治时间长,统治稳定性较强,同时他们与中亚本地的伊朗土著存在“同为伊朗人”的亲善关系,故而,波斯文化开始大肆输入今天乌兹别克斯坦地区。当然,波斯文化的输入也存在阶段性,在早一些的时候,波斯的影响力还没有那么强大:

1.在波斯阿契美尼德王朝时期(前550~前330年),波斯自身的文化程度尚不甚高,对周边地区的文化辐射力度自然有限。

2.在阿什康尼王朝时期(前247~224年),国家实行松散的分封制,中央对地方持放任态度,国内的部落、部族、城邦都可以保留自己的宗教文化,甚至还有阿狄亚贝尼这样的犹太教邦国。

3.在萨珊王朝时期(224~651年),此时的波斯,以伊朗雅利安认同为核心,吸收埃兰、希腊、巴比伦、叙利亚等古典文明的精髓,提高了波斯文化的成熟度,波斯文化也逐步东渐,中亚东伊朗农耕区开始和波斯趋于接近。

不过,波斯文化真正走向完善,要到皈依伊斯兰教以后;而乌兹别克斯坦真正成为波斯文化圈的一员,也是在皈依伊斯兰教以后。

乌兹别克人形成的第一阶段——波斯人与中亚东伊朗人的融合

公元651年,波斯萨珊王朝被阿拉伯灭亡。但是,其国虽亡,其天下却没有覆灭。在被阿拉伯征服之后,波斯文明仍然顽强存续下来,并且还在一定程度上,将阿拉伯人的伊斯兰教给“同化了”:

在被阿拉伯占领前,波斯和中亚伊朗人的宗教是拜火教,这种宗教较为落后,已难以适应时局。被阿拉伯占领后,伊斯兰教开始传入波斯,波斯人虽然厌恶阿拉伯人,却也发现伊斯兰教可以成为其复国的“工具”。于是波斯开始信仰被包装后的伊斯兰教(夹杂着波斯色彩的伊斯兰教)。

此后,波斯长期积累的底蕴和实力,实现了复国:公元820年,波斯塔希尔王朝建立,宣告波斯开始复兴;公元874年,波斯萨曼王朝建立,宣告波斯完全复兴。

在公元651年萨珊王朝灭亡,到公元874年萨曼王朝复兴的这段时间里,来自西部的波斯人移民大批迁往中亚地区,他们带来了波斯人的语言、波斯人的文化,与当地的粟特人等东伊朗土著大规模混合。

公元874年建立的波斯萨曼王朝

波斯人携带着波斯语、波斯文化与波斯化的伊斯兰教而来,对粟特人、大夏人等各个东伊朗土著民族实施了“大改造”:在波斯人的影响下,许多中亚东伊朗人的邦国、族际界限消失了,波斯语,波斯文化、伊斯兰教,成为了维系他们之间统一的纽带,他们不再是原本的粟特人、大夏人、塞种人等,他们现在与迁居中亚的波斯人融为了一体,并有了新名字——塔吉克人(平原)。

(当然,还有许多东伊朗族群没有参与这一过程,例如塔吉克斯坦巴达赫尚的雅阁诺比人、什克南人等,他们保留了较为原始的东伊朗风俗,尽管他们也被称为“高山塔吉克”,但与真正的平原塔吉克人有着明显的区别。)

这便是乌兹别克人的主体形成时期。

乌兹别克人形成的第二阶段——突厥语民族的迁入,与“突厥化”现象

萨曼王朝(874~999年)时期,中亚北方草原生活着许多突厥语民族,正如波斯史诗《列王纪》(Shahnameh)中提到的那样,波斯人通常称呼他们为“突厥人”、“土兰人”。

萨曼王朝实行了一种名为“古拉姆”(ghulam)的奴隶兵制度,其奴隶兵源,便是北方草原的这些突厥语民族。为了获取充足的奴隶来源,萨曼王朝军队经常大举北进,向北方发动数次大规模军事远征,俘获了数量可观的突厥奴隶。

与此同时,为了抵御其他敌对突厥语部落的进攻,萨曼王朝经常强制性将一些较为和平的突厥语部落迁入国内。这些突厥语部落通常皈依了伊斯兰教,波斯化程度较高,他们被称为“休战的突厥人”。后世塞尔柱人等,都属于此。

然而,随着突厥语族人数量的不断增多,形势发生了微妙的变化:

1.不少突厥奴隶兵凭借战功高升,逐渐掌握了兵马大权,从而凭借手中兵权,频频干涉政务,甚至废立统治者,自立政权。

2.在一夫多妻制情况下,一名伊朗男子通常有多名突厥妻妾。新生儿在多数时候,都是由母亲抚养。这样以来,越来越多的儿童只会突厥语,而淡忘了母语。

一名盛装的古拉姆奴隶兵

于是在公元999年,由萨曼王朝奴隶兵建立的加兹尼王朝,曾为波斯萨曼王朝附属的黑汗国(鉴于这句话容易产生歧义,所以换一个说法:曾深受萨曼王朝影响的黑汗王朝),这两个突厥语政权一道,瓜分了萨曼王朝的疆域。中亚的突厥化进程由此开始。

其实,所谓“突厥化”,仅仅体现在语言上。而在文化、习惯等方面,突厥语族人仍然深受波斯人、塔吉克人等伊朗人的影响。

乌兹别克人形成的第三阶段——“乌兹别克”这一名字的传入

公元15世纪,历经蒙古入侵,又从蒙古统治下解放出来的中亚-南俄罗斯草原地区,出现了一个名为“乌兹别克”(月即别)的部落。

“乌兹别克”这一名字是怎么来的?众说纷纭:

1.有的人认为,来源于金帐汗国的大汗——乌兹别克汗;

2.有的人认为,是来自于11世纪的一支中亚游牧民族——乌兹人;

3.有的人认为,是来自于“乌古斯”和“别克”这两个词的组合;

……

但不管怎么说,乌兹别克这一词肯定与蒙古语无关。因为就拿“别克”(beg)这一词讲,这个词语早在塞种人时期、贵霜帝国时期就出现了,后来的突厥语也是借用了这个词,更遑论严重受外来影响的蒙古语。

而“乌兹别克”这一族群的来源,就更加复杂,其中,有:

钦察人、保加尔人、阿兰人、马扎尔人、葛洛禄人、阿拉伯人、蒙古乞颜人,等等,已经无法将其归类于哪个族,除了他们的统治者和蒙古有着语焉不详的联系。

公元1500年,这些被称为“乌兹别克”的族群,在其领袖昔班尼的率领下,南下河中地区,推翻了当地的帖木儿后王统治。“乌兹别克”人与早已来此的伊朗人、突厥语族进一步混合,他们带来了“乌兹别克”这一概念。

乌兹别克人形成的第四阶段——苏联的缔造与识别

“乌兹别克”人虽然带来了“乌兹别克”这个称呼,但是此时这个称呼尚不是民族的名字。

在近代以前的乌兹别克斯坦地区,河中地区的定居居民被称为“萨尔塔人”、“布哈拉人”、“塔吉克人”,而“塔吉克人”则是主要称呼。游牧居民则各自有自己的部族称呼。当时中亚南部存在着三大封建王朝——布哈拉埃米尔国、希瓦汗国、浩罕汗国。

布哈拉的塔吉克人

1920年,布哈拉埃米尔国等被推翻,布哈拉苏维埃政权等建立,它们随后便加入了苏联。当时,苏联为了进一步识别中亚各族,同时为了在中亚缔造一个“苏联式的样板民族”,便在套用“乌兹别克”这一词汇的基础上,将大部分塔吉克人(主要是布哈拉和撒马尔罕的)、部分哈萨克人、部分土库曼人等相互整合,由此,最终形成了现代的乌兹别克族人。

所以总的来说:

乌兹别克人与塔吉克人有着共性,两者的核心,都是波斯化的中亚东伊朗人。

而乌兹别克人与塔吉克人又有着不同,乌兹别克人是在波斯人、东伊朗人的基础上,又吸收了部分突厥语族人而形成。

“乌兹别克人”虽带来了名称,但其重要性却并不高。

正如加富罗夫在《中亚塔吉克史》中所言:“‘乌兹别克’人只是这一庞大民族的最后到来部分,而且论其贡献,论其影响力,也并不是最重要的部分”。

同时,当今各地的乌兹别克人,也存在着一些差异,我们以地图来看:

黑色:费尔干纳地区,这里居于东方,突厥语族人成分较多。

红色:河中地区,这里位于中南部,以塔吉克人成分为主,受波斯影响程度深。

绿色:花拉子模地区,这里位于西北,也保留着自身的特色。

【精选问答】@杂谈会客室


不管是说乌兹别克人是蒙古后代,还是说是突厥人后代,表述都不对!

探究乌兹别克人是什么人的后代之前,小编先带大家深度认识下这个国家。

一、乌兹别克斯坦国旗

乌兹别克斯坦的国旗以蓝、白、绿三种主色调组成。蓝色是突厥人的颜色,也是帖木儿旗帜的颜色:蓝色也象征永恒的天空、纯净的水。白色象征和平、出门平安的祈愿,象征思想与行动的净化斗争。绿色是伊斯兰的颜色,代表着自然、新生命。

二、乌兹别克斯坦的民族构成

据了解,乌兹别克斯坦是一个由130个民族组成的多民族国家。其中,乌兹别克族占80%,俄罗斯族占5.5%,塔吉克族占4%,哈萨克族占3%,卡拉卡尔帕克族占2.5%,鞑靼族占1.5%吉尔吉斯族占1%,朝鲜族占0.7%。此外,还有土库曼、乌克兰、维吾尔、亚美尼亚、土耳其、白俄罗斯族等。

从以上两点不难看出,乌兹别克斯坦是一个多民族的国家,带有明显的伊朗(伊斯兰文明),以及突厥、蒙古等历史印记。那到底乌兹别克人是不是蒙古人的后代呢??

几年前英国剑桥大学对乌兹别克人进行的一项基因研究结果,乌兹别克人的基因中伊朗语族各民族和阿尔泰民族的基因比例都比较高,反映出多数乌兹别克人很大可能是粟特人和蒙古的人混血,但其基因构成也非常复杂,也反映出了大量其它民族共同整合的情况。

历史上你不知道的乌兹别克斯坦

乌兹别克斯坦地处中亚,是世上两个双重内陆国之一(另一个为列支敦士登)。是古代丝绸之路重要的节点。

据考古发现,最早进入中亚并定居的是早期伊朗游牧民族,他们从现在的哈萨克斯坦草原南下,到达河流地带定居,逐渐形成了村落、城市。

到春秋战国时期,波斯帝国控制着中亚。随着丝绸之路东西方贸易的繁华,当时的 粟特人开始利用位于今乌兹别克斯坦境内河中省份,以及延伸至中国新疆维吾尔自治区的一些城市与聚居地网络,很快成为这些伊朗商人中最富有的一群。

河中地区的富裕,经常引起来自北方欧亚大草原以及中国的侵略。许多地区性的战争在粟特与其他河中地区国家之间展开,而波斯与中国也经常在此地区发生冲突。公元前328年,亚历山大大帝将此地纳入他的马其顿帝国管辖之内。

公元7世纪初到公元8世纪(唐朝时期),穆斯林阿拉伯人和东突厥人为了争夺中亚统治权,先后进行了近一个世纪的战争。最后穆斯林阿拉伯人占领此地,据记载阿拉伯人向东最远抵达今天新疆的喀什地区。在此之后,穆斯林阿拉伯人开始强力推行伊斯兰教。

公元9世纪,奉行波斯文化的东伊朗人以河中地区为中心建立了强大波斯萨曼帝国,他们将传统的波斯文化与伊斯兰教加以结合。

公元9世纪到11世纪,突厥王朝取代了波斯王朝,主要是伽色尼王朝,喀喇汗王朝,以及塞尔柱帝国等统治,这些王朝继承了萨曼王朝的军事、制度、文化以及版图。

12世纪、13世纪,中亚河中地区先后由西辽监督下的西喀喇汗王朝和花剌子模王朝统治。

蒙古人征服中亚

花剌子模王朝招惹了成吉思汗后,蒙古铁骑一路横扫中亚西亚直到欧洲大陆。公元1219年河中地区被蒙古帝国征服并彻底屠杀和摧毁,后土地被钦察汗国与察合台汗国瓜分。

在察合台汗国统治该地时,当地原有的不同民族和蒙古人之间发生了广泛的民族融合,同时也形成了相对统一的语言,即察合台突厥语。而在后来西察合台汗国的驸马帖木儿崛起并建立帖木儿汗国之后,察合台语成为了帖木儿汗国的主要语言,同时在统一语言的整合作用下,一个统一的民族也开始形成。

而在帖木儿汗国末期,不同势力彼此攻伐。在混战中,当时生活在咸海以北的一些游牧乌兹别克部落开始壮大起来。在公元1501年,乌兹别克人开始大举入侵河中地区,在其首领,有蒙古黄金家庭血统的昔班尼的带领下先后攻占河中地区的重镇撒马儿汗和赫拉特,在公元1506年建立了第一个乌兹别克人的王朝布哈拉汗国,同时这些部落在建国之后也开始在河中地区定居下来,从游牧民族转变成了定居民族,与当地原来的定居民族进一步整合。至此,乌兹别克民族也基本成型了。

昔班尼 画像

所以总体上,乌兹别克人是中亚历史上各个不同民族的融合体,其中即包括早期的粟特人,也包括后来的突厥人和蒙古人,可能也包括少量的汉人的契丹人以及其它历史上在中亚留下过痕迹的民族。


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大家觉得,秦汉时期称霸北方的匈奴人去哪了??

乌兹别克人现在主要分布在中亚的乌兹别克斯坦,来源非常复杂。

从历史和基因单倍体组看,乌兹别克人有白种雅利安人(塞种)、阿尔泰突厥人、蒙古人、阿拉伯人的血统,其中以塞种人和突厥人为主。

公元前1500中亚雅利安人大迁徙之后,一些比较落后的雅利安人生活在中亚的绿洲和草原上,在中国秦汉时期,他们被称为塞种人。

塞种人属于雅利安人的一直,说的语言是东伊朗语的一种,与今天的塔吉克语最为接近。

1、乌兹别克的地理特征有利于绿洲农业和牧业

中亚比较干旱,沙漠较多。

但在乌兹别克南部的阿富汗有兴都库什山脉,东南有喀喇昆仑山和帕米尔高原,东部有天山的余脉。这些高山上冰雪溶化,形成阿姆河和锡尔河两大内陆河流,注入咸海,。

在大河或支流附近有一些绿洲。

(费尔干纳盆地)

著名的绿洲如花剌子模、河中(塔什干)、费尔干纳盆地(汉朝的大宛)。

塞种人在这些绿洲建立起了最早的国家。

2、希腊化的巴克特里亚王国(约公元前256年~公元前145年)

马其顿的亚历山大大帝东征后死去,他的将军们相互争斗,整个帝国四分五裂。

公元前255年,塞琉古王朝的巴克特里亚总督狄奥多图斯一世(约公元前256年~前248年在位)宣告独立,首都位于巴克特拉(今阿富汗北部的巴尔黑)。

(巴克特里亚王国黄金剑)

巴克特里亚王国的底层人民主要是原来的塞种人,上层统治者是希腊人和马其顿人。

巴克特里亚王国鼎盛时期,占据了两河地区(乌兹别克大部)

3、大月氏人的贵霜帝国

中国秦汉之际,匈奴帝国在中国北方草原上形成。

大月氏是塞种人远亲的一支,原来居住在中国西北地区。

匈奴和西域的大月氏发生激烈战争,大月氏战败,大月氏国王的头颅被匈奴可汗做成了酒器。

大月氏越过葱岭西迁,逼迫原来的塞种人南迁。塞种人趁着巴克特里亚王国的衰落并将其消灭,建立大夏国。

大月氏人又灭大夏国,公元55年建立贵霜帝国,统治范围直达北印度。

大月氏在大夏(今阿富汗境内)的残余小国,在公元425年为嚈哒所灭。

嚈哒人,又被称为白匈奴,和进攻罗马帝国的阿提拉匈人,属于一个时期。

嚈哒人其实主要是北方的塞种人,被西迁的匈奴人同化。

嚈哒人在中亚地区统治不过百年,后来在波斯人和西突厥人的夹击下崩溃。

4、西突厥汗国

我在另一篇文章中论述国,最早的突厥人阿史那部其实是黄种人,在不断的征讨过程中,融合了越来越多的塞种人,最终呈现出了更多白种人的混血特征。

突厥语属于黏着语,其他黏着语如蒙古语、女真语、韩语、日语,都是黄种人。

突厥人以强大的轻骑兵横扫中亚绿洲上的各种势力,使印欧语系的塞种人突厥化。

剩余的嚈哒人则逃亡印度,在印度的拉其普特沙漠附近称王称霸。

5、阿拉伯帝国和回纥

盛唐时期,西突厥一度向大唐称臣。

怛罗斯之战后,阿拉伯帝国势力进入中亚,所以乌兹别克人有5%左右的阿拉伯人混血。

阿拉伯人在中亚没有统治多久,但把宗教传给了当地突厥化的部落。

唐朝末年,蒙古草原上的回纥帝国崩溃,大量回纥部落西逃。回纥是突厥化的部落,再一次加深了中亚地区的突厥化。

6、花剌子模与蒙古

随着突厥人的不断迁徙和四分五裂,属于塞种人的花剌子模人强大起来,和同时强大起来的蒙古发生血战,最终亡国。

乌兹别克的北部属于金帐汗国,可汗属于术赤的后代。

乌兹别克的南部属于察合台汗国。

7、昔班尼王朝与乌兹别克族的最终形成

昔班尼王朝,又称作布哈拉汗国。

昔班尼王朝的创始人昔班尼的祖先是昔班,术赤的第五子。

(昔班尼汗阵亡)

拔都西征建立金帐汗国,把弟弟昔班分封在咸海西北到里海之间,称为青帐汗国。

因为后来金帐可汗月即别的巨大名声,中亚的蒙古人都自称是乌兹别克人(月即别),但他们的部下大多是突厥人,最后上层的蒙古人也突厥化了。

昔班尼王朝不断征战,陆续占领了花剌子模和费尔干纳。

1501-1599年,昔班尼王朝存在了一百年左右,这时的乌兹别克族最后形成。

(乌兹别克一家人)

欢迎打开历史宝藏。


乌兹别克人是中亚地区的一个重要民族,也是乌兹别克斯坦的主体民族。另外,在中亚的阿富汗、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦、土库曼斯坦甚至中国西北等地,都有乌兹别克人分布。

地理位置也决定了这一区域人种的复杂性,乌兹别克人身上,流传着欧罗巴人种、印度帕米尔以及蒙古人种的血液。

我们都知道,元朝时候中国疆域十分广大,并且这个强大的游牧民族,也在中亚甚至更西地方留下了蒙古人的基因,那么,乌兹别克人是不是就是蒙古人的后裔呢?

乌兹别克人最早是属于伊朗语系的东伊朗分支,后来又与从西面来的游牧部落斯基泰人混合,再后来,希腊人征服此地,这里就有了希腊人的后代,其后又有北印度的贵霜帝国扩张到此地,波斯人和突厥人又先后到达这个区域。而后一个我们都比较熟悉的就是蒙古西征,四大汗国中的察合台汗国和金帐汗国瓜分了乌兹别克人的土地。

如今乌兹别克这个名称,就来源于金帐汗国领袖月即别汗的名字。

所以说地处于中亚交通枢纽的乌兹别克人,族源是很复杂的,上述的蒙古人、突厥人、斯基泰伊朗等,都是其重要族源。


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导读:乌兹别克是中亚五国之一,历史上这片富庶的河中之地曾经被多种文明覆盖。由于中亚处于东西方通道的十字路口,所以中原文明、突厥文明、阿拉伯伊斯兰文明、蒙古都曾触达这片区域。虽然建立乌兹别克的昔班尼确实是金帐汗国实际创建人拔都的弟弟昔班后裔,但是从拔都到昔班尼已经过去了数百年时光族源必然夹杂了突厥、蒙古的混合体。甚至已经严重伊斯兰化,这点从穆罕默德·昔班尼名字就可以看得出来。下面我们简单表述一下源于蒙古语的乌兹别克的来龙去脉。

乌兹别克的起源

乌兹别克是中亚五国之一,古代也因处于河中地区所以繁华富庶。加之处于东西交通的要冲,所以汉文明、伊斯兰文明、突厥文化、蒙古文化等在此交融。如果乌兹别克从创建者穆罕默德·昔班尼来看,确实出自蒙古四大分支的术赤家族。祖先出自术赤的儿子昔班,也就是拔都建立金帐汗国的分支青帐汗国(蓝帐汗国)的大汗。

加上除了金帐汗国和伊尔汗国的伊斯兰化,所以出自金帐汗国的乌兹别克同样有突厥、蒙古和伊斯兰的基因。所以最早昔班家族都是出自蒙古黄金家族孛儿只斤氏,逐渐在伊斯兰还的过程中别穆罕默德代替。即使现在的乌兹别克的主要宗教也是伊斯兰教中的逊尼派。

乌兹别克(月即别)国家的形成

乌兹别克部落(也译做月即别)在穆罕默德·昔班尼的带领下,于15世纪末南下河中地区。也就是在没有青帐汗国(蓝帐),逐渐在中亚富庶的河中地区出现一个以昔班家族统治的月即别国度(乌兹别克)。月即别旁边是曾经打遍金帐汗国、伊尔汗国的帖木儿帝国,曾经强横的奥斯曼帝国的皇帝都被帖木儿击败。此时源于西察合台汗国的帖木儿帝国已经度过最风光的鼎盛时期,1507年昔班尼击败了帖木儿的后代建立了乌兹别克汗国。

月即别(乌兹别克)建立后对中亚政治势力的影响

帖木儿帝国末代大汗巴布尔兵败逃先逃到阿富汗,最后逃到印度并在那里开创了莫卧儿王朝。所以乌兹别克的崛起,直接导致了中亚政治势力的变盘。帖木儿势力被驱逐出中亚后乌兹别克族为主体民族逐渐行成,并在此基础上建立昔班尼王朝。

该政权一改游牧部族的传统加强农业、建立都城,逐渐向半游牧半农耕政权发展。同时依托处于东西方通道的机会,积极发展手工业和商业。乌兹别克不但赋税充足,更形成了自己独特的民族文化。祖先蒙古人的身份逐渐模糊,独立的乌兹别克民族逐渐行成。

同时帖木儿帝国的末代代汉巴布尔畏惧崛起的乌兹别克逐渐南迁,先到阿富汗地区收容帖木儿以及其他蒙古势力的部族然后进一步向南部的印度进发。在印度巴布尔和后裔建立起延续几百年的卧莫尔帝国,这个差点统一印度大陆的卧莫尔帝国居然是被乌兹别克打跑的。如果不是英国殖民者到来,也许卧莫尔王朝能够延续至今形成以君主立宪制为政体的国度。

小结:

综上所述,乌兹别克确实源于术赤一系的孛儿只斤氏。不过在族源形成过程中逐渐形成了自己独特的民族文化和特色。

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历史上的乌兹别克人、哈萨克人的汗族,都是蒙古黄金家族的后裔,他们的身世最早可以追溯到成吉思汗的儿子术赤。

有些朋友可能都听说过乌兹别克汗国。

这是起源于15世纪20年代,领土以锡尔河为中心,边境北达托波尔河,东北再到额尔齐斯河的汗国,因其领袖被称作乌兹别克汗(Öz-Beg)而得名。

乌兹别克,就是Öz-Beg,这两者都不是蒙古语。Öz是自己的意思,Beg是官人、首领的意思。

乌兹别克汗都是术赤第五子昔班的后裔。这点没有任何问题。

我们都知道,乌兹别克汗国和哈萨克汗国具有同源的关系。

根据15-16世纪的史书《成为胜利之书的选史》(Tawārīkh-i guzīda-i nuṣrat-nāma)的记载——

哈萨克的君主都被视作术赤的后人,他的其中一位后人克列汗(Kiray)正是哈萨克汗国的开创者。

同理,乌兹别克汗国的源头也是非常清楚的。

事实上,就是到现在也有一些乌兹别克人、哈萨克人自认为是蒙古黄金家族的后裔,这点已经有许多人都研究过了。

在14世纪,蒙古帝国横跨欧亚,四大汗国有个金帐汗国,大汗叫乌兹别克汗,他所统辖的汗国信奉伊斯兰教,国势强盛,声名远播,由此,金帐汗国也被称为“乌兹别克国”,而居民被称为“乌兹别克汗人”,这是乌兹别克人称谓的来源!




不过要追述乌兹别克族的来源,则要从8世纪说起,在当时的中亚,有个萨曼王朝,是由波斯人在中亚地区建立的封建帝国,萨曼帝国在当时也是强盛一时,通过战争裹挟了大批突厥游牧民,还有大量说突厥语的游牧民南下,这些人是葛逻禄人、卡拉吉人、阿儿浑人、乌古斯人等,他们同当地的波斯人、塔吉克人混居,融合,形成了一个新的族群,叫萨尔塔人。他们操突厥语,信奉伊斯兰教,是乌兹别克族基本框架。



随着蒙古帝国的崛起与征服,中亚被一个称为“乌兹别克汗”的蒙古人统治了,而他的敌对哈萨哈克人就把他们都喊为“乌兹别克人”。此后乌兹别克人也加入了蒙古族的成分,只不过很少,蒙古人虽然统治了这个地区,但不代表这个地区的人种就成了蒙古人的后裔,反而是占少数的蒙古人被同化了。

综上所述,乌兹别克人既不是蒙古人,也不是突厥人,而是混合了几个民族的新族群,也可以说是波斯人、东伊朗人、突厥人的混合!

从蒙古史及金帐汗国史相关记载,乌兹别克人确实是以昔班汗为公认的先祖。昔班与拔都、斡耳达、别儿哥等一样,都是成吉思汗长子术赤的儿子,因为在随同拔都西征的过程中,昔班曾屡立战功,故而在拔都回军罗斯、建立金帐汗国后,特地册封了哥哥斡耳达为白帐汗、弟弟昔班为蓝帐汗。昔班的蓝帐汗国的主要封地在乌拉尔山脉东南、伊列克河、萨雷河和伊尔吉兹河之间。与金帐汗国类似,蓝帐汗国内真正的蒙古族人并不多,其国中诸部中绝大多数都是突厥人,但是汗国统治者则都是出自昔班的后裔。

到了十四世纪中期,蓝帐汗国内效忠于昔班后裔诸汗的众多部落,已经开始以乌兹别克人(Uzbek)的称呼行于世间,这个名称的具体起源,由于史料中没有说法,学界至今莫衷一是。有一种说法是,这些部落倾慕当时强大的金帐汗月即别汗,故而以他的名号来称呼自己群落,(月即别汗也可称为乌兹别克汗),但毕竟缺乏证据,仅可作为一种假说。

1428年在南西伯利亚的图拉河畔被拥立为首领的阿布海尔汗,是乌兹别克人历史上的第一个真正意义上的民族英雄,他凭借着强悍的个人能力,将当时已近乎分裂、瓦解的蓝帐诸部组合成一个强大的部落集团,夺取了从西起里海东岸、东到阿尔泰山的大片领土,虽然在其晚年遭遇到了惨败于卫拉特、部众叛离等失败,这种“启发”式的悲剧英雄,鼓舞着乌兹别克人建立自己民族政权的雄心。

穆罕默德 昔班尼汗正是这样一个顺应时代潮流的枭雄,他虽然贵为阿布海尔汗的孙子,但其幼年却历经劫难,颠沛流离于中亚各个政治首领之间,逐渐收拢、聚集起了其祖父时代的各部落势力。当帖木儿的各个子孙自相残杀、大为削弱,而蒙兀儿可汗们也昏庸贪暴地相互敌对时,昔班尼汗打出了复兴乌兹别克汗国的旗号,连续的军事出击、连续的胜利凯旋,富庶的河中地区几乎全部落入昔班尼汗的手中,在帖木儿帝国的废墟上,乌兹别克汗国应运而生,尽管昔班尼汗在此后与同样正崛起于波斯的伊斯玛仪沙赫的决战中惨遭失败、身亡,连头骨都被残酷的对手作为饮器。但乌兹别克汗国最终击退了萨法维波斯和帖木儿后裔巴布尔的联合进攻,在速云赤汗、奥贝杜拉汗等后继统治者的努力下,乌兹别克人的政权成为了河中地区长期的统治力量。

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