《西游记》中,观音为何从不与妖怪正面较量?她的真正实力究竟如何?

《西游记》中,观音为何从不与妖怪正面较量?她的真正实力究竟如何?
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在西游记中,观音菩萨算得上是最重要女主角之一,毕竟这是一部男性题材的神魔小说,女性角色所占的戏份不多,相比起来,观音的出场次数最多,而且也有许多精彩的表现,塑造了一个大慈大悲救苦救难的完美女神形象。而更关键的是,观音在西游记中降妖除魔,给大家留下神通广大、法力无边的印象。

不过,如果注意一下西游记原著最后一回的佛教排名,我们发现观音的位次竟然排在孙悟空之后,列第四十九位,前面的四十八佛当然包括唐僧,居然在佛门中的地位都比观音高,这其实给大家造成认知上的误区,就是观音菩萨如此神通广大,为何在佛教中的地位不高,甚至不如唐僧和孙悟空呢?

其实我们仔细阅读原著,就会发现观音的所谓神通广大,其实并不是实情,这里很大一个原因,是如来佛祖在寻找去东土物色取经人的人选时,给观音戴的一顶高帽:“别个是也去不得,须是观音尊者、神通广大,方可去得。” 如来的这句话让大家误以为佛门之中,观音是仅次于如来的存在。

而真实的情况是如来让大家报名去东土,结果没人回应,后来是观音站出来,所以"如来见了,心中大喜"。结合这个背景,大家就能很好理解如来赞美观音的那句话了,这只是领导鼓励下属的一种套话,其实当不了真。

在西游记中,观音的法力神通其实非常有限,基本上也符合她在佛门中的名次排位,因为在降妖除魔的表现中,观音从未与妖怪正面较量,可以通过多次比较,就能发现问题所在。

首先是对付大闹天宫时的孙悟空。她先让徒弟木叉去打,发现打不过,又推荐二郎神,结果还是降服不了孙悟空,觉得在玉帝面前没了面子,于是不得已想用净瓶去砸,幸好太上老君惜香怜玉,用金刚琢将孙悟空打倒,还说了一句:"你这瓶是个磁器,准打着他便好;如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?"结果观音也默认了。

再就是路遇沙僧、八戒,观音全让木叉上去较量,自己从不出手。后来是观音院偷袈裟事件,为了降服黑熊精,观音与孙悟空设计,猴子装进黑熊精肚子,再加禁箍儿才算搞定,其实并未使什么法力。而降服鲤鱼精时则念了几个咒语,那是因为它是观音的宠物,所以迅速摆平。再就是收伏赛太岁,孙悟空智盗紫金铃后完全可以灭了他,观音出场只是为了保住自己坐骑,而且这个厉害的紫金铃还是太上老君送给观音的。

观音唯一一次展现实力的是对付红孩儿,不过她也非常小心,先用净瓶灌了一海之水,倒在火云洞周围,让红孩儿的三昧真火失效;再派木叉向李天王借天罡刀,化为莲台诱惑红孩儿坐上去;最后使上如来的金箍儿方才降服。可以这么讲,观音为了能降服红孩儿,花费了大量心思,做足了功课,最后利用红孩儿年纪尚小不懂事方才取胜。

如果我们仔细研读原著,其实可以发现观音手中的法宝很少,真正拿得出手的只有一件,即净瓶杨柳枝,其他什么紫金铃、金紧禁箍儿等都是别人送的。而净瓶杨柳枝并非攻击型法宝,所以她不敢扔去打孙悟空。净瓶之水能医人参果树,杨柳枝的三片叶子化为孙悟空的三根救命毫毛,坚硬无比。因此此宝并非兵器,而是防御型的济世之宝,所以观音降妖除魔、救苦救难,并非靠武力解决,基本以智取获胜。

唐僧的西游是一场三界的大型真人秀节目,佛祖,玉帝和菩萨都属于导演组的成员。

整个西游的过程,都是受到佛界和天庭严密监视的,取经队伍的头上时刻有六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,共三十九位神仙,这么多神仙昼夜不停的看着唐僧他们,目的就是时刻向各方汇报取经的进展,毕竟取经对于佛界,天界都是一件大事,双方力量博弈的结果。

但这毕竟是实景大型真人秀,危险系数还是有的,有些妖怪是刻意安排的,但是有些磨难纯属意外。

西游记里正是这种完全出去导演意外的章节才是最好看的,但是无论是意外还是刻意安排,无论是凶险异常还是平稳过关,作为导演组的菩萨是无论如何也不可能直接主动参与打怪的。

少数的例外就是孙悟空搞不懂了,请示一下导演组怎么弄,真假孙悟空那一次是孙悟空伤心了,直接找了总导演谈一谈以后的待遇问题。

总之这场大型实景真人秀,作为导演组一员的菩萨是不可能主动参与节目录制的。

观音菩萨是《西游记》中非常重要的角色,在书中她出场很多,可惜的是表现的很少,但可以推测到的是观音菩萨的实力并不比孙悟空强。

观音菩萨在孙悟空大闹天宫时出现,并派了她门下大弟子木吒去打探军情。

木吒与孙悟空只战了五六十回合就败下阵去,再加上十万天兵天将被孙悟空打败,观音菩萨也就大概了解到了孙悟空的实力,所以她才推荐二郎神给玉帝。

这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走。

果不其然,二郎真君与孙悟空战得难解难分,这时观音大士却准备帮助二郎神,想用玉净瓶偷袭孙悟空。

由此可见,观音大士自己并不能擒住孙悟空。

我们可以假设观音菩萨比孙悟空强,一开始观音推荐二郎神是因为她不能自降身份,那么这时她要偷袭孙悟空就与假设矛盾了,既然开始怕自降身份,难道现在就不怕,现在出手偷袭不仅是自降了身份,更不磊落光明。

所以,观音菩萨开始不出手并不是因为她怕自降身分,而是因为她的实力不如孙悟空。

在孙悟空从八卦炉中逃出之后,概天神将均不是他的敌手,这时玉帝直接请如来降妖。如果观音能将他降伏,又何必请如来出手?

在孙悟空被骗得带上金刚箍后得知这金刚箍是菩萨所赠,还曾想去南海打菩萨,后来知道菩萨也会紧箍咒才没有去,可见孙悟空并不怕观音。

行者道:“我不曾敢打,我问师父,你这法儿是谁教你的?”三藏道:“是适间一个老母传授我的。”行者大怒道:“不消讲了!这个老母,坐定是那个观世音!他怎么那等害我!等我上南海打他去!”三藏道:

“此法既是他授与我,他必然先晓得了。你若寻他,他念起来,你却不是死了?”行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心。

再看孙悟空后来见到观音时和观音的对话,观音认为没了金刚箍就没有谁能管束得了孙悟空,怕他又和当年一样欺天闯祸。

行者闻得,急纵云跳到空中,对他大叫道:“你这个七佛之师,慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!”菩萨道:“我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性命,你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹?”行者道:“你弄得我好哩!你既放我出来,让我逍遥自在耍子便了,你前日在海上迎着我,伤了我几句,教我来尽心竭力,伏侍唐僧便罢了;你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上,又教他念一卷甚么紧箍儿咒,着那老和尚念了又念,教我这头上疼了又疼,这不是你害我也?”菩萨笑道:“你这猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩!”

所以《西游记》中种种迹象表明观音菩萨凭实力并不是孙悟空的敌手,然而观音菩萨法宝多啊,所以一路上也能凭借法宝帮助唐僧师徒解难!

这个问题是受《西游记》中打打杀杀的情景描写导致的。

记得有一个问孙悟空的问题:你既然能一个筋斗十万八千里,那把唐僧背到西天就行了,何必一步一步的走呢?孙悟空答:师父是凡胎,重如昆仑山,如何能背走呢?

但矛盾点是,那些妖怪都是一阵风就把唐僧卷走了。

所以,真实的斗法擒妖,都是弹指之间就完成了。

孙悟空也只是和妖魔鬼怪差不多的功夫,神话小说就是调侃的。

如果直接打妖怪有失身份,哪有天上的神仙动不动就打架的

干嘛要正面刚?血肉模糊得多难看。

就像三清四御他们一样,观音虽然在灵山地位属于四大菩萨,但仍然是天界五老之一,一般来说很少有妖怪需要他们亲自动手,下面的人已经将妖怪铲除。

像孙悟空这样的妖王在地仙界也不是很多,打向天庭的更少,观音作为五老之一自然很少出去甚至不出手,但是她的实力肯定强大。

法力无边!

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